Үениң хораны
Чалыы үем эрткен хоорайны
Эпти-ле дүжээр-дир мен.
Ынчангы ол
Кайгамчык бай,
Хостуг, чоргаар чуртталгамны
Үе болгаш чер ыраа
Менден былаап аппарган,
Уйгу-дүш дег болу берген.
Ынчангы ол
Бүтпээн күзелдер дээш
Кударалым
Чүрээмни улам-на күштүг
Саргыдып чор.
Сѳѳлгү кѳжүм чоокшулаан тудум,
Сарынналдың —
Бѳгүн хойтпакталган,
Ынчангы ак сүт ышкаш —
Бодумну дээш сарынналдың
Аныяк арагазы
Ажыг хоранче тиктинип чор.
Ону элбедир дүшсүн дээш
Шылаг-човаамның хѳреңгизин
Билдинмес коргунчуг хол
Мыжыладыр быжып-ла чор.
Яд времени
Тот город, где юность прошла,
(Он снится мне очень часто),
Ту светлую вольную жизнь,
Роскошную, гордую, дивную
Что вел я, счастливый, под руку —
Увы, увели от меня.
А были они в самом деле?
Признаться, о многом мечтал.
Сейчас ни о чем не мечтаю.
И это сильней и сильней
Нещадно грызет мое сердце.
Чем ближе я к последнему приюту,
Тем больше в звуках
Огненной тоски.
Заквасился я,
Словно молоко.
Невкусную некрепкую араку
Перегоняет время в горький яд.
И, чтоб отрава щедро полилась,
Закваску мутную тугой тоски моей
Без устали незримая рука
Сбивает* — и мурашки сбились в кучу.
* Здесь описывается процесс изготовления молочного алкогольного напитка арага. Хойтпак — особым образом
заквашенное молоко гонится в специальном деревянном сосуде в араку. Эту араку можно потом еще раз перегнать в более крепкий напиток, процесс может продолжаться еще и еще, когда пойдет уже не алкоголь, а настоящая отрава. В процессе жизни человек тоже, заквасясь и перемешаясь, все больше превращается в перегонный аппарат с ядовитым отходом в конце. (Примеч. авт.)
