Суммь я̄лл са̄мен
Е̄ррка куэсь са̄мь ӣлленҍ ча̄рэсьт, ва̄ресьт, я̄вьр рынтэсьт. Сон кулэ, уйнэ ӣжянт тэнн я̄лэсьт. Кохт пӯдзэ каррэв, я̄вьресьт нэмп е̄ллев, ёг ко̄ллкэв, пӣӈӈк ню̄ррк, лоа̄нҍт ла̄влэв. Тэдт я̄л матэтҍ са̄метҍ пугк тэнн кӯллэ я лывьт эл пыйе. Пе̄ййв пэ̄ййян, е̄ммьне а̄ввт. Та̄лльва пе̄ййв чуват. Кыдта пе̄ййв а̄ллк а̄ввтэ. Ке̄ссь кэдэсьт пе̄ййв вульн, вэ̄дз сӯннт. Ке̄ссь ма̄нэсьт ра̄ссь аллк ше̄ннтэ. Тэдт пе̄ййвпоашт а̄ннт са̄метҍ шиг вуэр. Са̄мь лывтэтҍ пыйен ев эхтэнҍ пе̄ййвэн.
Са̄мь лыввтъев чепельт нызан я олм. Югке вуэр я югке на̄лла. Коа̄всэс, пэҏҏтэсьт, нэмпе̄йвэнҍ, куэсь нӯрр о̄ллмэтҍ на̄јјтэв. Ма̄нҍтэннэ мудта пӯррь пейвэсьт, ва̄рэсьт, куэсь туэ̄ййшев, пӯдзэтҍ пыӊӊев, удц па̄рнат нуа̄гкэв, па̄рнгуэйм еӆӆев, куэссь ло̄ссесь юрт пуэдтэв, ныдт шэ лывтай. Ижесь ло̄ссесь я̄л баяс.
Сыйй ижя пыйев лывьтэтҍ. Лывтъев я вуаййлатэв. Рӯш тэнн баяс са̄метҍ са̄рнэв: «Тый мэйт тэйт лывтэтҍ никоз ебпэ кырьет»? Са̄мь тыфтушшэв. Мэз? Мый вял паря о̄дт лывтэтҍ пыйеп я лывтъеп. Тэнн баяс быдт са̄рнсэ. А̄дтъя нӯрр са̄мь ванас кек са̄мас са̄ррнэв. Оа̄лкхэ лывтъе быдт, са̄мь кил тӣдтӭ.
Тӯэййшэм паль лыввтъев: мэн сон лэгк чепельт, манҍтэ юрт мӣлле пуэдтэв, ко̄ххт сон та̄тач е̄лле, ко̄ххт сон парна шэ̄ннтэв, кейн сон та̄тач сый шэнтчен.
Пӯдзэ пыннем паль лыввтъев: ко̄ххт пуаз я̄л, манҍтэ пайкэсьт, манҍтӭ моджесь я перрькай емне ли, ке э̄ввтэль тэйд е̄ммьнесьт пӯдзэтҍ пэне(а̄й,а̄джь,вӣлльй, вӣлль пель, е̄ннэнҍ подтэл тэнн са̄йя) пугк тейт муштэт чепесь лыввтъя олма лыввтай) ӣджесь я ке кӯлл пугк ӣӈк пайянт.
Пӯдзэ выйем паль лыввтъев.
Музыкальная жизнь саамов Кольского полуострова
Саамы Кольского полуострова, и мужчины и женщины, красиво поют лыввьт на своем родном языке. В разное время и за всяким занятием: на природе и дома, на именинах и свадьбах, при хорошем настроении и при плохом. Поют про свои радости и печали. Когда едут на оленях, и когда пасут их — поют. На лодках, если на веслах идут. И русские народные петь любят, и советские…
Поют детям колыбельные, поют, когда рукодельничают, а дети рядом играют. Про их будущее поют, и ребенок, слушая песню, просит ее повторять еще и еще. Так в его родовую память входит материнский или отцовский напев. Большим мастерством и песнопения, и рукоделия обладают саамы, совмещая одно с другим.
Исполняя саамский лыввьт, певцы на ходу сочиняли слова и мотив. В каждой семье принято свое исполнение, и инструменты у саамов свои: коаммтэгк — бубны, келл чуэрьв — колокольчики на оленьих рогах, хоаввкэ — пуговицы из оленьего рога, нанизанные на нить по кругу в два ряда. Но чаще всего пели они без сопровождения, потому как горловая вибрация уже была сопровождением.
